Tekkeköy

                  Tekeköy                  D.Y.Mezarlık

Karaperçin Köyü samsun'un Tekkeköy ilçesine bağlı bir köyümüz.

Yamaç araziye sahip olan köyümüzde tek geçim kaynağı olan tütün ekimi son yıllarda insanların geçimini sağlıyamamakta ve alternatif geçim kaynağı araştırılmakta kısaca köy halkı sorunlarına bir çıkış yolu aramaktadır.

Mevcut köy yolunun kasabaya uzaklığı fazla olması köylülerin ürünlerini satmalarını zorlaştırmaktadır.Tek dilekleri Tekkeköy'e daha kısa mesafe olan  ve 1970 yılından beri tamamlanamayan yeni yollarının açılmasıdır.

Bu amaçla kurulan köy kalkındırma derneği değişik faaliyetlerle yetkililerin dikkatini köye çekmeye çalışmaktadır. Bizler bu proje aracılığıyla köyü tanıtmak ileride örnek bir köy olmasını sağlamak için köy derneği ile birlikte çalışmalar yapmaya ve bu çalışmaları sizlere anlatmaya sizlerin yardım ve önerilerini almaya çalışacağız.

 MEVCUT DURUM

Günümüzde 396 kişinin yaşadığı köyde, yaz aylarında nüfus 450 lere kadar çıkmaktadır. Karaperçin köyünde iş yeri olarak bir bakkal bulunmaktadır.

Eğitim ve Öğretim

Nüfus azalması nedeniyle bugün kullanılmayan bir okulun dışında birleştirlimiş sınıflı bir öğretmenin görev yaptığı lojmanlı bir okul binası faaliyettedir. İkinci kademe öğrencileri ilçede bulunan pio(pansiyonlu ilköğretim okulu) okulunda yatılı olarak eğitim sürdürmektedirler.Ulaşım sorununedeni ile taşımalı eğitim yapılamamaktadır.

Din Hizmetleri

Eski bir kilise olan bina onarılmış günümüzde cami olarak kullanılmaktadır

Sağlık Hizmetleri        

Sağlık ocağı binası bulunan köyde sağlık personeli bulunmaması önemli bir eksikliktir.Köyde doğum yaptıran bir köy ebesi ve iğne yapabilen bir köylü bulunmaktadır.

Toplumsal İlişkiler

Kahvehanesi bulunmayan köyde ev gezmeleri ile insanlar birbirleri ile sohbet etmektedir.

Zanaatkar        

İşyeri olmayan köyde bazı ihtiyaçları gideren sanatkarlar evlerde hizmet vermektedir. Nalbant maraongoz inşaat ustaları bu yöntemle çalışmaktalar.

KARAPERÇİN'DE EKONOMİK YAPI

Gelir kaynakları tarıma dayalı olan karaperçin de, tütün başlıca üretimi yapılan bir bitkidir.Tütün köyün halkının her şeyi olmakla birlikte son yıllarda gittikçe önemini kaybetmektedir. Tütünün yanında fındık ekimi  yaygınlaşma göstermektedir.Arazinin eğiminin fazla olması ekili tarım yapmayı zorlaştırmakta ayrıca eğimli arazi yoğun bir şekilde erozyona maruz kalmaktadır. Bu nedenle meyvecilik çalışmalarının yaygınlaşması gündemdedir.

Köyde 23 adet traktör bulunmakta bir adet de harman makinası kullanılmaktadır.

Karaperçin’ne Nasıl Gidilir

Samsuna 20 Km uzaklıkta olan Karaperçin Samsun -Ordu karayolunun kirazlık mevkiinde Kirazlık  sapağından ayrılan yoldan gidilmektedir.

1977 yılında yapımına başlanan ancak henüz tamamlanamayan diğer yolun ulaşıma açılması halinde ise uzaklık 8 Km ye düşecektir. Bu yolun ulaşıma açılması için yoğun çalışmalar yapılmaktadır.

Karaperçin'i Kalkındırma Derneği   

Derneğin kuruluşu 1999 yılında gerçekleşmiştir. Amaç köyün sosyal ve ekonomik yaşantısını geliştirmek köydeki gelenek görenek ve kültürel yapıyı sürdürmek köyden ayrılanların köyle bağlantılarını geliştirmek ve kaynaşma ortamı yaratmak.

Faliyet olarak bugüne kadar gerçekleştirilenler:

*1998-1999 ağaçlandırma çalışması yapıldı.

*Futbol sahası yapımı gerçekleştirildi.

*Tarım il müdürlüğü ile temasa geçilerek, bazı ailelere ceviz fidanı temin edildi.

*Köy içersinde yol betonlama çalışması yapıldı.

*Köy okulunun ihtiyaçlarının giderilmesi okula bir bilgisayar hediye edildi.

*Erozyonla mücadele amacı ile TEMA vakfının köyde eğitim çalışması yapması sağlandı.

*Tarımsal araştırmadan uzman kişilerin köye davet edilerek çifçilerin eğitimi sağlandı.

*Samsun Valisi ve diğer yetkililerin de  katılımı ile ağaçlandırma  çalışması yapıldı.

GERÇEKLEŞMESİ İÇİN ÇABA GÖSTERİLEN VE PLANLANAN ÇALIŞMALAR.

*Alt yapı sorununun halledilmesine yönelik girişimler.Köyün kanalizasyon sorununu halledilmesi

*Köy yolunun yeni güzergahının tamamlanarak ulaşımın kolaylaştırılması çalışmaları.

*Kadastro ölçümlerinin tamamlanması

*Erozyonla mücadele çalışmalarının hızlanması  vesürekliliğinin sağlanması.

*Meraların korunmasına yönelik eğitim çalışmasının planlanması.

*Cami ve okulun daha yeterli hale gelmesi çalışmalarının devamı

*Köyde meslek edindirme kurslarının açılarak insanlara kalifiye özelliklerin kazandırılması çalışmaları

YEMEKLER

PIRASALI PİDE(BÖREK)

MALZEMELER:

4 Yufka ½ kg.mısır unu 750 gr.pırasa

Kırmızı biber,tuz,salça

YAPILIŞI(İÇİ):

-Pırasaları iyice yıkayıp ince ince doğrayın.

-Bir tencere veya tavaya sıvı yağ koyup üzerine pırasaları,tuzu,biberi salçayı koyun.10-15 dakika kavurun.

-Karışımı bir kenara koyun.

-Mısır unu ve ılık su ile akıcı bir hamur yapın.

-4 tane yufka açın.(hazır yufka da olabilir)

 -Yağlanmış tepsiye yufkaların birini serin.

-Üzerine mısır hamurunun yarısını ince bir şekilde yayın.

-Üzerine bir yufka koyun.

-Hazırlanan pırasayı yufkanın üzerine serin.

-Tekrar bir yufka koyun.Onun üzerine mısır hamurunun kalanını koyun.

-Üzerine tekrar yufka serin ve yumurta ve yoğurt karışımını yufkanın üzerine sürün.Orta sıcaklıkta 40-45 dakika pişirin.(1750) Aynı malzemelerle pırasa yerine katı yoğurt ve tereyağı parçaları Koyularak ta börek yapılabilir.

KUSKUS

-Bir kaba birkaç yumurta ve süt koyulup çırpılır.

-Buna su ilave edilip bir kenara koyulur.

-Un elenir ve bir kenara koyulur.

-Dibi yuvarlak büyük bir tencerenin dibine bir avuç bulgur atılır.Bulgurun üzerine elenen bu undan serpilir.Sıvıdan kaşıkla bulgur alınır ve unun üzerine serpilir.Ve kuskus yapılmaya başlanır.Buna “uç tutma” denir.Yani uç tutulur.

-Karşılıklı iki kadın ikişer elleriyle ovalayarak un sıvı yardımıyla bulgura tutturulur.Bu işlem defalarca tekrarlanarak yuvarlaklar büyütülür.Yeterince büyüyünce elenir.Büyükler bir kenara koyulur.Küçük kalanlar tekrar tencereye geri koyulur ve aynı işlem bunlara da uygulanır.Yeterince büyünce tekrar elenir.Büyükler bir kenarda toplanır.

-Küçükler tencerenin dibine koyulur.

-İstenen miktarda kuskus yapılınca,pişirme işlemine geçilir.Kuskuslar kesinlikle su içerisinde pişirilmez.Mutlaka buharda pişmelidir.

PİŞİRME:

-Bir kazanın dibine çubuklar yerleştirilip onun üzerine temiz bir bez koyularak kuskuslar bunun üzerine dökülür.(Bu işlem çok miktarda kuskus yapılacaksa uygulanır).

Karaperçin'de Sosyal Yaşam   

SEYİRLİK OYUN  

Mısır hasadından sonra seyirlik oyunlar düzenlenir. Sayacı denilen kişi yanındaki kadın kılığındaki biriyle evleri gezer, oynayarak mani söyler mısır ister,

Sayacı geldi saydınız mı?

Selam verdi aldınız mı?

Sayıcının mısırını hazırladınız mı ?

Toplanan mısırlar gençler tarafından satılarak parası harcanır.

Köyde son yıllara kadar gençler arasında, 

taş atma

çelik çomak

birdirbir

uzun atlama gibi oyunlar oynanırdı.

BİLMECELER:

Seksen doksan arası,evinden çıkma kör olası

(kışın soğuk havalar için söylenir)

Babası kirkor gavuru Anası ermeni kızına can vermeli......(ceviz)

Gider gider iz ederBurnu kara göz eder......(baston)

Koca öküz tütün içer.....(baca)

Şapırdatmadan ağaca çıkar........(üzüm)

TEKERLEMELER 

Yüz sabanı düz, Yüz on tarlaya kon Yüz elli, yaz belli

Karşıda kara ağaç, kabuğu kara kaba kara ağaç, yoksa beni gördü de mi oldu kabuğu kara kaba kara ağaç , yoksa beni görmeden mi oldu kabuğu kara kaba kara ağaç.     

SPORTİF FALİYETLER

Köy kalkındırma derneğinin çabaları ile köyde bir futbol voleybol sahası inşa edilmiştir. Gençler komşu köylerle ve kendi aralarında karşılaşmalar düzenlemekte ve aralarında kaynaşma gerçekleşmektedir.

AĞAÇLANDIRMA ÇALIŞMALARI           

Arazilerin eğilimli olması nedeni ile yoğun olarak erozyon gerçekleşmekte bu nedenle ağaçlandırma çalışmalarına ağırlık veriliyor Samsun Valisi ve diğer yetkililerin de katıldığı törenlerde akasya çam ceviz gibi ağaçların ekimi yapıldı.Ağaç dikme etkinlikleri köyde geleneksel olarak sürdürülmekte ve herkesin takdirini toplamaktadır.

 EĞİTİM ÇALIŞMALARI    

Her türlü yeniliğe açık olan köyde tema vakfı tarafından eğitim çalışması ve ağaçlandırma faliyeti gerçekleştirilmiş.Köy okulunda çocuklara,yetişkin erkek ve kadınlara ayrı ayrı eğitim çalışması yapılmıştır

Karaperçin'de Halk Kültürü    

İNANIŞLAR

Sütlü ineğe nazar değer,

Bu nedenle yabancılardan saklanır.

Köpek dişi delinerek bir ipte taşınır.

Kötü gözlere önlem olarak.

Boğmacalıklı kişiler ceviz ağacı kökünden geçirilerek tedavi edilir

Köyde yatır var halk burada dilek diliyor.

Adacık köyünde bulunan türbe kayasında bulunan  suya dilek için para atılıyor ve  kurban kesiliyor,  çevre köylerde aynı amaçla kullanıyor, halk böylece dileklerinin gerçekleşeceğine inanıyor.

Kulak Çınlaması:

İnanışa göre  diğer dünyada üzerinde tüm insanlara ait yapraklar olan bir ağac mevcut, Eğer biri ölürse o kişiye ait yaprak  ağaçtan düşer yaprak düşerken başka bir yaprağa çarparsa yaprağın sahibinin kulağı çınlar.

Sağ avucun kaşınması:

Kısa zamanda bir yerden para geleceğini belli eder.

Gözün seyirmesi:

Kısa zamanda birinin geleceğini belli eder.

Puhu kuşunun ötmesi

O çevrede olması muhtemel cenazeye alamettir

Sobadaki odun ‘cız’ ederse

O mecliste bulunanlar hakkında birisinin  kötü konuştuğuna inanılır.

YAĞMUR DUASI

Yağmur duası vardır.Köy halkı arasında büyük baş bir hayvan alacak kadar para toplar,hayvan satın alındıktan sonra köy hocasıyla birlikte halk dua okuyarak kurbanlarını keserler.

Yağmur duasına çıkılıyor Yemek yeniyor hayvan kesiliyor.Suya at kellesi atılıyor Yağmur yağarsa bu kelle sudan alınır ve alınmadığı taktirde sel olacağına inanılıyor.

http://www.samsun-aal.k12.tr/proje/percin/index.asp

TARİHİ

Tekkeköy ve civarında yapılan araştırmalar sonucunda paleolitik dönemden itibaren yerleşimin var olduğu öğrenilmiştir. Tekkeköy’ ün güneyinde yer alan bu yerleşimin tarihi M.Ö. 600.000-10.000 ‘li yıllara dayanmaktadır.

İlçedeki araştırmalarda Hitit dönemine ait katmanlara rastlanmıştır.  Frigler ‘e ait kalıntılar da bulunmuştur.

Yöre M.Ö. 3.yy ortalarında Pontus devletinin sınırları içine girmiş, daha sonra sırasıyla Roma, Bizans ve Anadolu Selçuklu devletinin eline geçmiştir.

Selçuklular Anadolu’ya yerleşmeye başladığı zaman Bizans devletinin egemenliği altında olan yöreyi Türklere ve İslamiyet e açmak için, bölgenin önemini de dikkate alarak büyük Türk velisi Şeyh Zeynüddin’i buraya göndermiş ve bir tekke kurdurmuşlardır. Tahminen 1250-1330 yılları arasında yaşayan Şeyh Zeynüddin Kurduğu tekkede yolcuları, düşkünleri ,fakir fukarayı kazan kurarak doyurmuştur. TEKKEKÖY adının buradan geldiği söylenmektedir.

1399’da Tekkeköy Osmanlı egemenliğine girmiştir. 1402 Ankara savaşından sonra Kubat oğullarının eline geçmiştir.1419’da çelebi Mehmet Tekkeköy’ü tekrar Osmanlı topraklarına katmıştır.

Osmanlılar döneminde burada Türkler ve Bizans döneminden kalma Rum halkı barış içerisinde yaşamışlardır. Ancak I.Dünya savaşı sırasında Türk ve Rum halkı arasındaki barış bozulmuştur. Kurtuluş savaşı sonrasında yapılan Lozan antlaşması gereği buradaki Rum halkı Batı Trakya Türkleriyle yer değiştirmiştir.

COĞRAFİ KONUMU

Samsun-Ordu Karayolunun 13km.’sinde güneye doğru 1km.içeride yer alan Tekkeköy Samsun iline bağlı bir ilçedir.

Tekkeköy deresinin kılı ovasına açıldığı kesimde kurulmuştur. İlçe topraklarının üçte birini Çarşamba ovasının devamı oluşturur.

İlçenin doğusunda ve güneyinde Çarşamba,batısında Samsun merkez ilçe,kuzeyinde Karadeniz, güney batısında Asarcık yer almaktadır.

İKLİMİ

İlçede Orta Karadeniz iklimi hakimdir. Yazlar sıcak ve nemli, kışları ılık, ilkbahar ve sonbahar yağışlı geçer. En sıcak ay ağustos, ortalama 25C,en soğuk ay ocak, ortalama sıcaklık ise 7C derecedir.

SOSYO EKONOMİK YAPISI

Önemli gelir kaynakları arasında tarım ve hayvancılık yer alır. İlce topraklarının üçte biri Yeşilırmak’ın biriktirdiği verimli delta ovasının devamı olup, sulu tarıma elverişlidir. tütün en büyük gelir kaynağıdır.

İlçede yetiştirilen karalahana,marul ve diğer sebze türleri ilçede, Samsun halinde ve İstanbul’a sevk edilerek satılır.

İlçede 1944 yılında kurulan Gelemen Devlet Üretme Çiftliğinde yer almaktadır. Karadeniz bölgesinin kaliteli tohumluk ve yem ihtiyacını karşılamak amacıyla 46 bin dönümlük araziye kurulmuştur. Ayrıca bölgede teknik tarımı öğretmek ve arıcılığı geliştirmekte amaçları arasındadır. Çiftlikte meyvecilik ve fidancılık da oldukça gelişmiştir. Kümes hayvancılığı alanında da üretim yapılmaktadır. Birde tarım aletleri ve makineleri tamirinin yapıldığı atölyeleri vardır.

İlçe sınırları içerisinde yer alan Karadeniz Bakır İşletmeleri, Azot Fabrikası, Kutlu kent yöresindeki Sanayi ve organize Sanayi Bölgeleri ilçenin ekonomik alanda gelişmiş olduğunu göstermektedir.

Tekkeköy,Çarşamba ilçeleri arasında yapılan ve 1999 yılında faaliyete geçen Havaalanı ilçeye hareketlilik kazandırmıştır.

ULAŞIM

İlçeye ulaşım genellikle karayolu ile yapılır.Samsun’a uzaklığı 14 km.dir.Samsun’dan Tekkeköy’e her an araç bulmak mümkündür. Samsun-Çarşamba demiryolu da ilçeden geçmektedir.

TEKKEKÖY ÖREN YERİ

Hitit ve ilk Tunç Çağı dönemlerine ait buluntular ele geçmiştir. Bu buluntulardan; Çarkta çekilmiş deve tüyü, al renkli keramikler çoğunluktadır.

Burada bulunan mezarların ilk Tunç çağına ait olduğu saptanmıştır. Gömütlerin yanında keramik, bıçak, kama gibi gereçlerin bırakıldığı görülmüştür. Siyah üzerine ak boyayla yapılmış geometrik desenlerle süslü, dişli, yivli bezemeli kapların yanında, kabartma insan yüzlü vazolar ilgi çekici buluntulardır.

Bu mezarlardan çıkan eşyaların Anadolu da bir benzerine daha rastlanmadığı belirtilmektedir.

Tekkeköy Mağaraları:  Kalkolitik dönemi sergileyen yerleşim yerleridir.Bu mağaralar doğal oluşmuş ufak mağaraların genişletilerek ve oyularak iskan edilmesi sonucu meydana gelmiştir.Ana kayanın işlenmesiyle oluşturulmuş sarnıç, burç, depo, yol ve merdiven gibi eserler de yer almaktadır. Önceleri denizin mağaraların hemen yanında başladığı, hatta mağaralardaki bazı şekillerden buralara gemilerin bağlandığı daha sonra ise Yeşilırmak’ın getirdiği alüvyonlu topraklarla kıyının dolarak denizin yaklaşık 4 km. uzaklaştığı  tahmin edilmektedir. Burada Roma ve Bizans dönemine ait Kilise, Çeşme ve köprü kalıntılarına da rastlanmaktadır.

Şeyh Yusuf Zeynüddin camii ve Türbesi: Şeyh Yusuf Zeynüddin, Anadolu Selçuklu devleti zamanında yaşamış büyük islam velisidir.Gavs-ıAzam Şeyh Abdülkadir-i Ceylani hazretlerinin torunudur. Camii kendisi tarafından 1285 yılında yapılmıştır. Türbesi ise caminin bahçesinde yer almaktadır.

Çınaralan Köyü camii: Bugün sadace kuzey cephesi ayakta olan bir kiliseden camiye çevrilmiştir.

Yel değirmeni: Kutkent-Çırakman mahallesinde kendi adı ile anılan ve rüzgarı çok olan tepeye 1905 yılında Rusya’ya çalışmaya giden Rum halk tarafından yapılmıştır.

Kemerli çeşme: Kutlukent-Çırakman mahallesindedir.Halen kullanılmaktadır.

Altınkaya Kilisesi: Kutlukent - Altınkaya mevkiindedir.

Altı Pencere(Kaya Mağaraları):  Kutlu kent-merkez mahallede yarık kaya mevkiindedir. Sarp kayalar üzerindedir.

Gezi ve Mesire Yerleri

İlçede Gelemen mevkiinde yer alan Costal ormanları, Karadeniz’de ender kalmış kıyı ormanına güzel bir örnektir. Burası Samsun ilindeki doğal değeri yüksek alanlardan biri olarak belirlenmiştir.

Costal mevkii doğal plajı özelliği taşımaktadır. Kıyıdaki Hacı Osman korusu ve içeriye girildikçe yüksekliği 700-800 m. civarında olan Kapaklı Pınar tepesi, Kıran tepe, Azman tepesi,sahile yakın Asarağaç Tepesi piknik ve mesire yeri olarak uygun mekanlardır.

Tekkeköy deresi vadisi doğa ile baş başa kalmak isteyen insanlar için en uygun yerlerden birisidir. Tekkeköy mağaraları ise özellikle gün batımında ilginç görüntüler oluşturmaktadır.

Kutlukent - Asarağaç mahallesi Tuzla mevkiinde 50 dekarlık ormanlık arazi piknik ve doğa yürüyüşlerine hazırlanmaktadır.

BELİRLİ GÜNLER

Genellikle Büyüklü ve kışla yöresinde panayırlar düzenlenir. Bu panayırlarda yağlı pehlivan güreş müsabakaları ve çeşitli eğlenceler yapılır.

Mayıs ayının 6. günü Hıdrellez kutlamaları yapılır. O gün kimse iş tutmaz, piknik yapılır, oyunlar oynanır, adaklar adanır.

Genellikle mübadil köylerinde kutlanan Pilav Bayramı, Çal Bayramı, Dede dağ Bayramı,Koyun yoğurt Bayramı vardır.

FOLKLORİK DEĞERLER

Yöre insanı yerli halk, dışarıdan gelenler ve mübadiller olmak üzere üç gruptan oluşmaktadır. Mübadil gelen halk kendi kültürel özelliklerini korumakla birlikte, diğerleriyle de kaynaşmışlardır.

Yörede oynanan oyunlar çok çeşitlidir. Yerli halk arasında Çiftetelli, karşılama ve horon oyunları yaygındır. Oyunlar tek davul çift zurna veya kemençe eşliğinde oynanmaktadır. Yerli halkın düğünlerde “Öndül” ve güreş müsabakaları düzenlenir.

Mübadil düğünlerinde ise konuklar bir bayrağa para asarak, koç ve dana gibi hediyelerle yola çıkar, düğün evine yaklaşırken bir haberci aracılığıyla yada havaya ateş açarak geldiklerini haber verip karşılanmak isterler. Düğün evi de onları davul zurna ile karşılamaya gider. Düğün alanına gelen konuklara ikramlarda bulunulur. Damada düğün alanında tıraş yapılırken,yakasına para asılır.

Oyunlar ise Cuguş (Zigoş), karşılama,Debreli hasan, Telgrafın Telleri, Tombul Gelin, Kamber, Hüseyin ağa,Çoban kızı, Kasap oyunları, Çiftetelli, Mevlana vb. gibi oyunlardır.

Hıdrellez kutlamalarında kızlar tarafından erkeklere yakıştırmalı maniler söylenir. Dilekler tutulur. Yapılan yöresel yemekler yenir. Genellikle mübadil köylerinde kutlanan Pilav, Çal,Dede dağ,Koyu yoğurt bayramlarında müşterek para toplanarak, köy meydanına kazanlar kurulur, komşu köylerden misafir davet edilerek yemekler yenir.

Yörede mevsimine göre yağmur duasına da çıkılır.

YEMEKLER 

Yöre yemekleri arasında Kazlı Pilav, Etli yufka, Fırın kebabı, Kuskus, Düğün Çorbası, Etli kazan pilavı, Gama denilen pide, Tarhana yaygın olarak yapılmaktadır. Tekkeköy da hamsili yemeklerde yapılır. Bunlar; Hamsi Tava, Hamsili Pilav, Hamsili ekmek, Kiremitte Hamsi gibi yemeklerdir.

KONAKLAMA VE YEME- İÇME

İlçede bulunan turistik belgeli otel Çavuşoğlu oteli ve dinlenme tesisleri, Çarşamba yolu üzerinde, Tekkeköy sapağından az ileride yer alır. İlçede lokantalar mevcuttur. Kutlu kent Kirazlık mevkiinde yolculara ve yerli halka hizmet veren yeme-içme tesisleri de yer almaktadır.

Gönderen: www.blogcu.com/oku